﴿النَّعِيمِ﴾ (١): (ت) على الوجهين.
﴿مُتَقابِلِينَ﴾ (٢): (ك).
﴿يَشْتَهُونَ﴾ (٣): (ك) على الرّفع، ﴿وَحُورٌ﴾ بتقدير: ونساؤهم حور، (ن) على الجر عطفا على ﴿جَنّاتِ﴾ كما سبق في القراءات للفصل بين المتعاطفين.
﴿يَعْمَلُونَ﴾ (٤): (ك).
﴿سَلامًا﴾ (٥): (ت).
﴿أَصْحابُ الْيَمِينِ﴾ (٦): (ك).
﴿مَرْفُوعَةٍ﴾ (٧)، و﴿مِنَ الْآخِرِينَ﴾ (٨): (ت).
(١) الواقعة: ١٢، المرشد في الوقف ٢/ ٧٥٤، القطع والائتناف ٢/ ٧٠٩، المكتفى في الوقف: ٥٥١، «مطلق» في العلل في الوقف والابتداء ٣/ ٩٩١، منار الهدى: ٣٨١، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٢) الواقعة: ١٦، المرشد ٢/ ٧٥٤، القطع ٢/ ٧٠٩، منار الهدى: ٣٨١، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٣) الواقعة: ٢١، المرشد ٢/ ٧٥٤، القطع ٢/ ٧٠٩، المكتفى: ٥٥١، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩١، منار الهدى: ٣٨١، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٤) الواقعة: ٢٤، المرشد ٢/ ٧٥٤، القطع ٢/ ٧٠٩، منار الهدى: ٣٨٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٥) الواقعة: ٢٦، المكتفى: ٥٥٢، المرشد ٢/ ٧٥٥، منار الهدى: ٣٨٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٦) الواقعة: ٢٧، المرشد ٢/ ٧٥٥، المكتفى: ٥٥٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٣، منار الهدى: ٣٨٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٧) الواقعة: ٣٤، المرشد ٢/ ٧٥٥، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٣، منار الهدى: ٣٨٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.
(٨) الواقعة: ٤٠، المرشد ٢/ ٧٥٥، القطع والائتناف ٢/ ٧١١، الإيضاح ٢/ ٩٢٣، «تام» وقيل: «هو كاف» في المكتفى: ٥٥٣، «مطلق» في العلل ٣/ ٩٩٣، منار الهدى: ٣٨٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٩٨.