تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ﴾ (١): (ك) لفصله بين قولهم وما قيل عنهم.

﴿لَكاذِبُونَ﴾ (٢)، و﴿مَعَ أَثْقالِهِمْ﴾ (٣): (ك).

﴿يَفْتَرُونَ﴾ (٤): (ت).

﴿ظالِمُونَ﴾ (٥)، و﴿السَّفِينَةِ﴾ (٦): (ك).

﴿لِلْعالَمِينَ﴾ (٧): (ت).

﴿وَاِتَّقُوهُ﴾ (٨)، و﴿تَعْلَمُونَ﴾ (٩): (ك).

﴿إِفْكًا﴾ (١٠): (ت).

= - وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(١) العنكبوت: ١٢، القطع ٢/ ٥١٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٢٠ والإيضاح ٢/ ٧٨٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٥، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٢) العنكبوت: ١٢، القطع ٢/ ٥١٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٢٠، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٣) العنكبوت: ١٣، الإيضاح ٢/ ٧٢٦، المكتفى: ٤٤٣، المرشد ٢/ ٥٢٠، «مجوز» في العلل ٢/ ٧٨٥، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٤) العنكبوت: ١٣، المكتفى: ٥٢٠، القطع ٢/ ٥١٩، المرشد ٢/ ٥٢٠، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٥) العنكبوت: ١٤، المرشد ٢/ ٥٢٠، القطع ٢/ ٥٢٠، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٦) العنكبوت: ١٥، المرشد ٢/ ٥٢٠، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٧) العنكبوت: ١٥، المكتفى: ٤٤٢، المرشد ٢/ ٥٢٠، «ليس بتمام» في القطع ٢/ ٥٢٠، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٨) العنكبوت: ١٦، المرشد ٢/ ٥٢٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٥، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(٩) العنكبوت: ١٦، «حسن» في المرشد ٢ /، القطع ٢/ ٥٢٠، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

(١٠) العنكبوت: ١٧، المرشد ٢/ ٥٢٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٥، منار الهدى: ٢٩٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٩.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ٥٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ٥٧