﴿وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾ (١) حرمي وحمصي وكل عده ب «الفرقان» و«الأحزاب» إلاّ «الزخرف».
﴿لَهُ الدِّينَ﴾ (٢) بصري ودمشقي.
﴿أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ﴾ (٣) حمصي، وقال الصيدلاني: ﴿فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ (٤) مدني أوّل بخلف.
وفيها مشبه الفاصلة: موضعان:
﴿بِنَصْرِ اللهِ﴾، ﴿حِينَ تُمْسُونَ﴾ (٥).
وعكسه: موضع:
﴿يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (٦).
وفواصلها (٧):
﴿… الم (١)﴾) ﴿… يُفْتَنُونَ (٢)﴾) ﴿… الْكاذِبِينَ (٣)﴾) ﴿.. يَحْكُمُونَ (٤)﴾)
(١) الآية: ٢٩، الموضع الثاني من مواضع الخلاف، عده المدنيان والمكي لانعقاد الإجماع على عد نظائره والمشاكلة، ولم يعد الباقون لاتصال الكلام وعدم المشاكلة، انظر: الوجيز: ٢٥٦، البيان: ٢٠٣، البصائر ١/ ٣٥٩، بشير اليسر: ١٤٤، ابن شاذان: ٢١٦، حسن المدد: ١٠٤، عد الآي: ٣٤٩، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١٠٤، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٢) الآية: ٦٥، عده الشامي والبصري لانقطاع الكلام والمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم الموازنة، انظر: الوجيز: ٢٥٦، البيان: ٢٠٣، البصائر ١/ ٣٥٩، بشير اليسر: ١٤٤ الآية: ٦٥، ابن شاذان: ٢١٦، حسن المدد: ١٠٤، عد الآي: ٣٤٩، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١٠٤، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٣) الآية: ٦٧، البيان: ٢٠٣، حسن المدد: ١٠٤.
(٤) الاية: ٢٩.
(٥) الروم: ٥، ١٧، هذا مشبه الفاصلة في سورة الروم، وذكره هنا تبعا لحسن المدد: ١٠٤.
(٦) الروم: ٤.
(٧) فواصل آياتها (رويها): القول الوجيز: ٢٥٦، البصائر ١/ ٣٥٩، حسن المدد: ١٠٤، كنز المعاني ٤/ ٢١٠٤، التبيان ٢٨ /أ، وفي وقوف السمرقندي: ٦٧ /أ: «نرم».