تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يُعْلِنُونَ﴾ (١): (ت) أيضا.

﴿لا إِلهَ إِلاّ هُوَ﴾ (٢)، و﴿وَالْآخِرَةِ﴾ (٣): (ك).

﴿تُرْجَعُونَ﴾ (٤)، و﴿بِضِياءٍ﴾ (٥)، و﴿تَسْمَعُونَ﴾ (٦): (ت).

﴿تَسْكُنُونَ فِيهِ﴾ (٧)، و﴿أَفَلا تُبْصِرُونَ﴾ (٨)، و﴿تَشْكُرُونَ﴾ (٩): (ك).

﴿تَزْعُمُونَ﴾ (١٠)، و﴿يَفْتَرُونَ﴾ (١١): (ت).

(١) القصص: ٦٩، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٨، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٢) القصص: ٧٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٥١٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٣) القصص: ٧٠، «جائز» في المرشد ٢/ ٥١٥، «مجوز» في العلل ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٤) القصص: ٧٠، المرشد ٢/ ٥١٥، القطع ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٥) القصص: ٧١، القطع والائتناف ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، الإيضاح في الوقف ٢/ ٨٢٤، «مطلق» في العلل في الوقف ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٦) القصص: ٧١، القطع ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٨، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٧) القصص: ٧٢، المرشد ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، الإيضاح في الوقف ٢/ ٨٢٤، «حسن» في القطع والائتناف ٢/ ٥١٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٨٣، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٨) القصص: ٧٢، المكتفى: ٤٣٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٥١٥، القطع ٢/ ٥١٥، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(٩) القصص: ٧٣، المكتفى: ٤٣٩، «حسن» في القطع ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٦، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(١٠) القصص: ٧٤، القطع ٢/ ٥١٥، المرشد ٢/ ٥١٦، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

(١١) القصص: ٧٥، المرشد ٢/ ٥١٦، القطع ٢/ ٥١٥، المكتفى: ٤٣٩، منار الهدى: ٢٩٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٧.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ٣٥