تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فِي جَوْفِهِ﴾ (١)، و﴿أُمَّهاتِكُمْ﴾ (٢): (ك).

﴿أَبْناءَكُمْ﴾ (٣)، و﴿بِأَفْواهِكُمْ﴾ (٤)، و﴿السَّبِيلَ﴾ (٥)، و﴿عِنْدَ اللهِ﴾ (٦)، و﴿وَمَوالِيكُمْ﴾ (٧)، و﴿قُلُوبُكُمْ﴾ (٨): (ك).

﴿رَحِيمًا﴾ (٩): (ت).

﴿مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ (١٠)، و﴿أُمَّهاتُهُمْ﴾ (١١): (ك).

= - «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(١) الأحزاب: ٤، القطع والائتناف ٢/ ٥٤٧، المرشد ٢/ ٥٥٣، المكتفى في الوقف: ٤٥٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٤١، «جائز» في العلل ٢/ ٨١٥، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٢) الأحزاب: ٤، المكتفى: ٤٥٧، المرشد ٢/ ٥٥٣، القطع ٢/ ٥٤٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٤١، «جائز» في العلل ٣/ ٨١٥، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٣) الأحزاب: ٤، القطع ٢/ ٥٤٧، المرشد ٢/ ٥٥٣، المكتفى: ٤٥٧، الإيضاح ٢/ ٨٤١، «مطلق» في العلل ٣/ ٨١٥، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٤) الأحزاب: ٤، المكتفى: ٤٥٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٥٣، والإيضاح ٢/ ٨٤١، «مطلق» في العلل ٣/ ٨١٥، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٥) الأحزاب: ٤، المكتفى: ٤٥٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٥٤، «تمام» في القطع ٢/ ٥٤٧، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٦) الأحزاب: ٥، المرشد ٢/ ٥٥٣، القطع ٢/ ٥٤٧، «جائز» في العلل ٢/ ٨١٦، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٧) الأحزاب: ٥، المكتفى: ٤٥٧، القطع ٢/ ٥٤٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٥٣، الإيضاح ٢/ ٨٤١، «مطلق» في العلل ٣/ ٨١٦، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٨) الأحزاب: ٥، المرشد ٢/ ٥٥٣، القطع ٢/ ٥٤٨، «مطلق» في العلل ٣/ ٨١٦، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(٩) الأحزاب: ٥، المكتفى: ٤٥٧، المرشد ٢/ ٥٥٤، القطع ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(١٠) الأحزاب: ٦، المكتفى: ٤٥٧، المرشد ٢/ ٥٥٤، القطع ٢/ ٥٤٨، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

(١١) الأحزاب: ٦، المكتفى: ٤٥٧، الإيضاح ٢/ ٨٤١، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٥٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٨١٦، منار الهدى: ٣٠٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٧٣.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ١٥٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ١٥٦