تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿تَعْمَلُونَ﴾ (١): (ت).

﴿يَأْتِ بِهَا اللهُ﴾ (٢): (ك).

﴿خَبِيرٌ﴾ (٣): (ت).

﴿أَقِمِ الصَّلاةَ﴾ (٤)، و﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ (٥)، و﴿أَصابَكَ﴾ (٦)، و﴿الْأُمُورِ﴾ (٧)، و﴿لِلنّاسِ﴾ (٨)، و﴿مَرَحًا﴾ (٩)، و﴿فَخُورٍ﴾ (١٠)، و﴿فِي مَشْيِكَ﴾ (١١)، و﴿مِنْ صَوْتِكَ﴾ (١٢): (ك).

= - ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١) لقمان: ١٥، المكتفى: ٤٥٣، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٢) لقمان: ١٦، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، لازم في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٣) لقمان: ١٦، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٤) لقمان: ١٧، المرشد ٢/ ٥٤٣، القطع ٢/ ٥٤٠، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٥) لقمان: ١٧، المرشد ٢/ ٥٤٤، المكتفى: ٤٥٣، الإيضاح ٢/ ٨٣٨، «حسن» في القطع ٢/ ٥٤٠، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٦) لقمان: ١٧، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٧) لقمان: ١٧، المكتفى: ٤٥٣، «جائز» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٨) لقمان: ١٨، المرشد ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٩) لقمان: ١٨، المرشد ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١٠) لقمان: ١٨، المرشد ٢/ ٥٤٤، «جائز» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١١) لقمان: ١٩، المرشد ٢/ ٥٤٤، المكتفى: ٤٥٣، منار الهدى: ٣٠٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١٢) لقمان: ١٩، الإيضاح ٢/ ٨٣٨، المرشد ٢/ ٥٤٤، القطع ٢/ ٥٤٠، «مطلق» في العلل -

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ١١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ١١٠