و﴿مُسْلِمِينَ﴾ (١)، و﴿مِنْ مَقامِكَ﴾ (٢)، و﴿أَمِينٌ﴾ (٣)، و﴿طَرْفُكَ﴾ (٤): (ك).
﴿أَمْ أَكْفُرُ﴾ (٥): (ت) وفاقا للسجستاني والدّاني.
﴿لِنَفْسِهِ﴾ (٦): (ك).
﴿كَرِيمٌ﴾ (٧): (ت).
﴿كافِرِينَ﴾ (٨): (ت) أيضا.
﴿عَنْ ساقَيْها﴾ (٩)، و﴿مِنْ قَوارِيرَ﴾ (١٠): (ك).
﴿رَبِّ الْعالَمِينَ﴾ (١١): (ت).
(١) النمل: ٣٨، المكتفى: ٤٣٠، المرشد ٢/ ٤٩٦، «حسن» في القطع ٢/ ٥٠١، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٢) النمل: ٣٩، المرشد ٢/ ٤٩٦، «جائز» في العلل ٢/ ٧٦٨، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٣) النمل: ٣٩، المكتفى: ٤٣٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٩٦، القطع ٢/ ٥٠١، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٤) النمل: ٤٠، المرشد ٢/ ٤٩٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٨، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٠.
(٥) النمل: ٤٠، الإيضاح ٢/ ٨٠٧، المكتفى: ٤٣٠، المرشد ٢/ ٤٩٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٩، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٦) النمل: ٤٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٩٦، «جائز» في العلل ٢/ ٧٦٩، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٧) النمل: ٤٠، المرشد ٢/ ٤٩٦، «حسن» في القطع ٢/ ٥٠١، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٨) النمل: ٤٣، المرشد ٢/ ٤٩٦، القطع ٢/ ٥٠١، المنار: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(٩) النمل: ٤٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٩٦، القطع ٢/ ٥٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٩، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(١٠) النمل: ٤٤، المكتفى: ٤٣٠، المرشد ٢/ ٤٩٦، القطع ٢/ ٥٠٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٦٩، منار الهدى: ٢٨٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٦١.
(١١) النمل: ٤٤، المكتفى: ٤٣٠، المرشد ٢/ ٤٩٦، القطع ٢/ ٥٠٢، منار الهدى: ٢٨٤، وهو -