﴿صَبَرْنا عَلَيْها﴾ (١): (ك).
﴿سَبِيلًا﴾ (٢): (ت).
﴿وَكِيلًا﴾ (٣)، ﴿أَوْ يَعْقِلُونَ﴾ (٤): (ك).
﴿سَبِيلًا﴾ (٥): (ت).
﴿مَدَّ الظِّلَّ﴾ (٦)، و﴿يَسِيرًا﴾ (٧)، و﴿سُباتًا﴾ (٨)، و﴿نُشُورًا﴾ (٩)، و﴿رَحْمَتِهِ﴾ (١٠): (ك).
﴿كَثِيرًا﴾ (١١): (ت).
(١) الفرقان: ٤٢، القطع ٢/ ٤٨٤، المرشد ٢/ ٤٦٧، الإيضاح ٢/ ٨٠٨، «تام» في المكتفى: ٤١٨، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٩، منار الهدى: ٢٧٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٢) الفرقان: ٤٢، المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٣) الفرقان: ٤٣، القطع ٢/ ٤٨٤، لاي «وقف» في العلل ٢/ ٧٤٩، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٤) الفرقان: ٤٤، القطع ٢/ ٤٨٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٥) الفرقان: ٤٤، المكتفى: ٤١٨، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٦) الفرقان: ٤٥، المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٧) الفرقان: ٤٦، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٨) الفرقان: ٤٧، «جائز» في المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(٩) الفرقان: ٤٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١٠) الفرقان: ٤٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٦٧، «جائز» في العلل ٢/ ٧٥٠، منار الهدى: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.
(١١) الفرقان: ٤٩، المرشد ٢/ ٤٦٧، القطع ٢/ ٤٨٤، المنار: ٢٧٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٧.