﴿بَعْضًا﴾ (١): (ت) أيضا وفاقا لأبي حاتم.
﴿لِواذًا﴾ (٢): (ك).
﴿أَلِيمٌ﴾ (٣): (ت).
﴿وَالْأَرْضِ﴾ (٤)، و﴿أَنْتُمْ عَلَيْهِ﴾ (٥)، و﴿عَمِلُوا﴾ (٦): (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٧): (م).
*****
(١) النور: ٦٣، القطع ٢/ ٤٧٦، المرشد ٢/ ٤٥٧، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٠٢، «كاف» وقيل: «تام» في المكتفى: ٤١٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٤، منار الهدى: ٢٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.
(٢) النور: ٦٣، المرشد ٢/ ٤٥٧، «جائز» في العلل ٢/ ٧٤٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.
(٣) النور: ٦٣، القطع ٢/ ٤٧٦، المرشد ٢/ ٤٥٧، منار الهدى: ٢٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.
(٤) النور: ٦٤، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٥٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٤، منار الهدى: ٢٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.
(٥) النور: ٦٤، القطع ٢/ ٤٧٦، «تام» في المكتفى: ٤١٣، الإيضاح ٢/ ٨٠٢، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٥٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٤، منار الهدى: ٢٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.
(٦) النور: ٦٤، المرشد ٢/ ٤٥٧، القطع ٢/ ٤٧٧، «تام» في الإيضاح ٢/ ٨٠٢، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٤١٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٤٤، منار الهدى: ٢٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.
(٧) النور: ٦٤، القطع ٢/ ٤٧٧، المرشد ٢/ ٤٥٧، منار الهدى: ٢٧١، وهو «وقف» هبطي: ٢٥٥.