(١) مدنية بلا خلاف، عد الآي: ٣٢٦، حسن المدد: ٩٦، البيان: ١٩٣، البصائر ١/ ٣٣٤، القول الوجيز: ٢٤٥، ابن شاذان: ١٩٨، كنز المعاني ٤/ ٢٠٢٥، الكامل: ١٢٠، روضة المعدل: ٨٠ /أ.

(٢) القول الوجيز: ٢٤٥، بشير اليسر: ١٣٦، البيان: ١٩٣، البصائر ١/ ٣٣٤، حسن المدد: ٩٦، عد الآي: ٣٢٧، روضة المعدل: ٨٠ /أ، ابن شاذان: ١٩٨، قال محققه: "وهي فيما عددت: ٥٥٩٦ حرفا".

(٣) القول الوجيز: ٢٤٥، بشير اليسر: ١٣٦، البيان: ١٩٣، البصائر ١/ ٣٣٤، حسن المدد: ٩٦، عد الآي: ٣٢٧، روضة المعدل: ٨٠ /أ، ابن شاذان: ١٩٨.

(٤) القول الوجيز: ٢٤٥، بشير اليسر: ١٣٦، البيان: ١٩٣، البصائر ١/ ٣٣٤، حسن المدد: ٩٦، عد الآي: ٣٢٧، ابن شاذان: ١٩٨، كنز المعاني ٤/ ٢٠٢٥، الكامل: ١٢٠.

(٥) الآية: ٣٦، وهو الموضع الأول من مواضع الخلاف عدهما العراقي والشامي لوجود المشاكلة، ولم يعدهما الباقون لعدم انقطاع الكلام وتعلق الكلام بما بعده، انظر: القول الوجيز: ٢٤٥، بشير اليسر: ١٣٦، البيان: ١٩٣، البصائر ١/ ٣٣٤، حسن المدد: ٩٦، عد الآي: ٣٢٧، روضة المعدل: ٨٠ /أ، ابن شاذان: ١٩٨، كنز المعاني ٤/ ٢٠٢٥، الكامل: ١٢٠.

(٦) الآية: ٤٣، هذا الموضع الثاني عدهما العراقي والشامي لانعقاد الإجماع على عد نظائره، ولم يعده الباقون لعدم المساواة، انظر: القول الوجيز: ٢٤٥، بشير اليسر: ١٣٦، البيان: ١٩٣، البصائر ١/ ٣٣٤، حسن المدد: ٩٦، عد الآي: ٣٢٧، روضة المعدل: ٨٠ /أ، ابن شاذان: ١٩٨، كنز المعاني ٤/ ٢٠٢٥، الكامل: ١٢٠.

(٧) النور: ٤٤، حسن المدد: ٩٦، روضة المعدل: ٨٠ /أ، كنز المعاني ٤/ ٢٠٢٥، الكامل: -