﴿مِنْ ذلِكُمُ﴾ (١): (ك) بتقدير هو النّار، أو يكون مبتدأ خبره ﴿وَعَدَهَا اللهُ﴾.
﴿كَفَرُوا﴾ (٢): (ك).
﴿الْمَصِيرُ﴾ (٣)، و﴿فَاسْتَمِعُوا لَهُ﴾ (٤): (ت).
﴿اِجْتَمَعُوا لَهُ﴾ (٥): (ك).
﴿لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ﴾ (٦)، و﴿وَالْمَطْلُوبُ﴾ (٧)، و﴿حَقَّ قَدْرِهِ﴾ (٨)، و﴿عَزِيزٌ﴾ (٩): (ت).
﴿وَمِنَ النّاسِ﴾ (١٠)، و﴿بَصِيرٌ﴾ (١١)، و﴿وَما خَلْفَهُمْ﴾ (١٢): (ك).
(١) الحج: ٧٢، القطع ٢/ ٤٥٠، المكتفى ٢/ ٣٩٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٢٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٢، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٢) الحج: ٧٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٢، صالح في المرشد ٢/ ٤٢٥، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٣) الحج: ٧٢، المرشد ٢/ ٤٢٥، القطع ٢/ ٤٥٠، المنار: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٤) الحج: ٧٣، الإيضاح ٢/ ٧٨٦، المرشد ٢/ ٤٢٥، المكتفى: ٣٩٧، القطع ٢/ ٤٥٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٥) الحج: ٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٢٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٦) الحج: ٧٣، الإيضاح ٢/ ٧٨٦، المرشد ٢/ ٤٢٦، المكتفى: ٣٩٧، القطع ٢/ ٤٥٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٧) الحج: ٧٣، القطع ٢/ ٤٥٠، المكتفى: ٣٩٧، الإيضاح ٢/ ٧٨٦، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٨) الحج: ٧٤، الإيضاح ٢/ ٧٨٦، المرشد ٢/ ٤٢٦، المكتفى: ٣٩٧، القطع ٢/ ٤٥٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(٩) الحج: ٧٤، المكتفى: ٣٩٦، المرشد ٢/ ٤٢٦، المنار: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(١٠) الحج: ٧٥، المرشد ٢/ ٤٢٦، المكتفى: ٣٩٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(١١) الحج: ٧٥، المكتفى: ٣٩٦، القطع ٢/ ٤٥١، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٢٦، «جائز» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.
(١٢) الحج: ٧٦، المرشد ٢/ ٤٢٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢٣، منار الهدى: ٢٥٩، وهو وقف -