تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَكُذِّبَ مُوسى﴾ (١): (ك).

﴿ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ﴾ (٢): (ك).

﴿نَكِيرِ﴾ (٣): (ت) أو (ك).

﴿مَشِيدٍ﴾ (٤): (ت).

﴿يَسْمَعُونَ بِها﴾ (٥)، و﴿الصُّدُورِ﴾ (٦)، و﴿وَعْدَهُ﴾ (٧)، و﴿تَعُدُّونَ﴾ (٨)، و﴿ثُمَّ أَخَذْتُها﴾ (٩): (ك).

﴿الْمَصِيرُ﴾ (١٠): (ت).

(١) الحج: ٤٤، المرشد ٢/ ٤٢١، المكتفى: ٣٩٥، القطع ٢/ ٤٤٨، منار الهدى: ٢٥٧، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٢) الحج: ٤٤، المرشد ٢/ ٤٢١، المكتفى: ٣٩٦، «جائز» في العلل ٢/ ٧٢٠، منار الهدى: ٢٥٧، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٣) الحج: ٤٤، المرشد ٢/ ٤٢١، المكتفى: ٣٩٦، القطع ٢/ ٤٤٨، منار الهدى: ٢٥٧، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٤) الحج: ٤٥، المرشد ٢/ ٤٢١، المكتفى: ٣٩٦، الإيضاح ٢/ ٧٨٦، القطع ٢/ ٤٤٨، منار الهدى: ٢٥٧، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٥) الحج: ٤٦، القطع ٢/ ٤٤٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٢١، «جائز» في العلل ٢/ ٧٢٠، منار الهدى: ٢٥٨، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٦) الحج: ٤٦، المكتفى: ٣٩٦، القطع ٢/ ٤٤٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٤٢١، منار الهدى: ٢٥٨، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٧) الحج: ٤٧، القطع ٢/ ٤٤٨، المرشد ٢/ ٤٢١، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٢١، منار الهدى: ٢٥٨، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٨) الحج: ٤٧، المكتفى: ٣٩٦، القطع ٢/ ٤٤٨، المرشد ٢/ ٤٢١، منار الهدى: ٢٥٨، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(٩) الحج: ٤٨، الإيضاح ٢/ ٧٨٦، المكتفى: ٣٩٦، «جائز» في العلل ٢/ ٧٢١، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٢١، منار الهدى: ٢٥٨، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

(١٠) الحج: ٤٨، القطع ٢/ ٤٤٨، المرشد ٢/ ٤٢١، المكتفى: ٣٩٦، منار الهدى: ٢٥٨، وهو وقف هبطي: ٢٥٢.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٦ · الصفحة ٢٣٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٦ · ص ٢٣٩