﴿وَذَا الْكِفْلِ﴾ (١)، و﴿مِنَ الصّابِرِينَ﴾ (٢): (ك).
﴿الصّالِحِينَ﴾ (٣): (ت).
﴿الظّالِمِينَ﴾ (٤)، و﴿مِنَ الْغَمِّ﴾ (٥): (ك).
﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٦): (ت).
﴿الْوارِثِينَ﴾ (٧)، و﴿لَهُ زَوْجَهُ﴾ (٨): (ك).
﴿خاشِعِينَ﴾ (٩)، و﴿لِلْعالَمِينَ﴾ (١٠): (ت).
= - وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١) الأنبياء: ٨٥، القطع والائتناف ٢/ ٤٢١، المكتفى في الوقف: ٣٨٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٠٦ والإيضاح ٢/ ٧٧٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧١٠، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٢) الأنبياء: ٨٥، القطع ٢/ ٤٢١، المرشد ٢/ ٤٠٦، «يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧١٠، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٣) الأنبياء: ٨٦، الإيضاح ٢/ ٧٧٧، المكتفى: ٣٨٩، المرشد ٢/ ٤٠٦، القطع ٢/ ٤٢١، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٤) الأنبياء: ٨٧، المرشد ٢/ ٤٠٦، القطع ٢/ ٤٢٢، «جائز» في العلل ٢/ ٧١٠، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٥) الأنبياء: ٨٨، المرشد ٢/ ٤٠٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧١١، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٦) الأنبياء: ٨٨، القطع ٢/ ٤٢١، المرشد ٢/ ٤٠٦، المكتفى: ٣٨٩، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٧) الأنبياء: ٨٩، القطع ٢/ ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٠٧، «جائز» في العلل ٢/ ٧١١، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٨) الأنبياء: ٩٠، القطع ٢/ ٤٢٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٤٠٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٧١١، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(٩) الأنبياء: ٩٠، المكتفى: ٣٨٩، المرشد ٢/ ٤٠٧، القطع ٢/ ٤٢٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٧٨، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.
(١٠) الأنبياء: ٩١، القطع ٢/ ٤٢٢، المرشد ٢/ ٤٠٧، المكتفى: ٣٨٩، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٧٨، منار الهدى: ٢٥٢، وهو وقف هبطي: ٢٥٠.