و﴿الْقانِطِينَ﴾ (١)، و﴿الضّالُّونَ﴾ (٢)، و﴿أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ﴾ (٣)، و﴿إِلاَّ اِمْرَأَتَهُ قَدَّرْنا﴾ (٤)، و﴿لَمِنَ الْغابِرِينَ﴾ (٥)، و﴿مُنْكَرُونَ﴾ (٦)، و﴿يَمْتَرُونَ﴾ (٧)، و﴿لَصادِقُونَ﴾ (٨)، و﴿تُؤْمَرُونَ﴾ (٩)، و﴿مُصْبِحِينَ﴾ (١٠)، و﴿يَسْتَبْشِرُونَ﴾ (١١)، و﴿فَلا تَفْضَحُونِ﴾ (١٢)، و﴿وَلا تُخْزُونِ﴾ (١٣): (ك).
(١) الحجر: ٥٥، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٢) الحجر: ٥٦، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٣) الحجر: ٥٧، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٤) الحجر: ٦٠، «صالح» في المرشد ٢/ ٣٠٩، القطع ١/ ٣٥٧، لا يوقف عليها في العلل ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٥) الحجر: ٦٠، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٦) الحجر: ٦٢ المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، القطع ١/ ٣٤٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٧) الحجر: ٦٣، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٨) الحجر: ٦٤، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٩) الحجر: ٦٥، المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٠) الحجر: ٦٦، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٩، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١١) الحجر: ٦٧، المرشد ٢/ ٣٠٩، المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، منار الهدى: ٢١٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٢) الحجر: ٦٨، المكتفى: ٣٤٥، «جائز» في المرشد ٢/ ٣١٠، «حسن» في القطع ١/ ٣٥٧، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٦٣٢، منار الهدى: ٢١١، وصف الاهتدا: ٤٧ /أ، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٣) الحجر: ٦٩، المرشد ٢/ ٣١٣، القطع ١/ ٣٥٧، المكتفى: ٣٤٥، منار الهدى: ٢١١، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.