﴿وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾ (١): (ت).
﴿وَالْأَرْضِ﴾ (٢): (ك).
﴿لا يَعْلَمُونَ﴾ (٣)، و﴿وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ (٤)، و﴿لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (٥): (ت).
﴿مِمّا يَجْمَعُونَ﴾ (٦)، و﴿وَحَلالًا﴾ (٧)، و﴿تَفْتَرُونَ﴾ (٨)، و﴿يَوْمَ الْقِيامَةِ﴾ (٩):
(ك).
﴿لا يَشْكُرُونَ﴾ (١٠)، و﴿تُفِيضُونَ فِيهِ﴾ (١١): (ت).
(١) يونس: ٥٤، المكتفى: ٣٠٩، المرشد ٢/ ٢٢٠، القطع ١/ ٣٠٥، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٢) يونس: ٥٥، المكتفى: ٣٠٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٢٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٧٣، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٣) يونس: ٥٥، المكتفى: ٣٠٩، المرشد ٢/ ٢٢٠، القطع ١/ ٣٠٥، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٤) يونس: ٥٦، المرشد ٢/ ٢٢٠، المكتفى: ٣٠٩، القطع ١/ ٣٠٥، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٥) يونس: ٥٧، المكتفى: ٣٠٩، المرشد ٢/ ٢٢٠، القطع ١/ ٣٠٥، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٦) يونس: ٥٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٢٠، المكتفى: ٣٠٩، القطع ١/ ٣٠٥، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٧) يونس: ٥٩، المرشد ٢/ ٢٢٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٧٣، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٨) يونس: ٥٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٢٠، المكتفى: ٣٠٩، القطع ١/ ٣٠٦، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(٩) يونس: ٦٠، المكتفى: ٣٠٩، «حسن» في المرشد ٢/ ٢٢٠، «تمام» في القطع ١/ ٣٠٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٧٣، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(١٠) يونس: ٦٠، المرشد ٢/ ٢٢٠، المكتفى: ٣٠٩، القطع ١/ ٣٠٦، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.
(١١) يونس: ٦١، المرشد ٢/ ٢٢٠، المكتفى: ٣٠٩، القطع ١/ ٣٠٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٧٠٧، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٧٣، منار الهدى: ١٧٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٩.