تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و﴿مِنَ الصّادِقِينَ﴾ (١)، و﴿وَغَضَبٌ﴾ (٢)، و﴿مِنْ سُلْطانٍ﴾ (٣)، و﴿الْمُنْتَظِرِينَ﴾ (٤)، و﴿بِرَحْمَةٍ مِنّا﴾ (٥): (ك).

﴿مُؤْمِنِينَ﴾ (٦): (ت).

﴿غَيْرُهُ﴾ (٧)، و﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾ (٨)، و﴿لَكُمْ آيَةً﴾ (٩)، و﴿فِي أَرْضِ اللهِ﴾ (١٠)، و﴿عَذابٌ أَلِيمٌ﴾ (١١)، و﴿بُيُوتًا﴾ (١٢)، و﴿آلاءَ اللهِ﴾ (١٣): (ك).

(١) الأعراف: ٧٠، المرشد ٢/ ١٤٣، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.

(٢) الأعراف: ٧١ المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٣ والإيضاح ٢/ ٦٥٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.

(٣) الأعراف: ٧١، المرشد ٢/ ١٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.

(٤) الأعراف: ٧١، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٣، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(٥) الأعراف: ٧٢، «صالح» في المرشد ٢/ ١٤٣، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(٦) الأعراف: ٧٢، المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣، الإيضاح ٢/ ٦٥٩، القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(٧) الأعراف: ٧٣، المرشد ٢/ ١٤٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(٨) الأعراف: ٧٣، المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣، «حسن غير تام» في الإيضاح ٢/ ٦٥٩، «صالح» في القطع ١/ ٢٥٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(٩) الأعراف: ٧٣، المرشد ٢/ ١٤٣، «جائز» في العلل ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(١٠) الأعراف: ٧٣، المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣، «حسن غير تام» في الإيضاح ٢/ ٦٥٩، «صالح» في القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(١١) الأعراف: ٧٣، المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣، الإيضاح ٢/ ٦٥٩، «حسن» في القطع ١/ ٢٥٦، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(١٢) الأعراف: ٧٤ المرشد ٢/ ١٤٣، المكتفى: ٢٧٣ «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٦٠ والقطع ١/ ٢٥٦، «جائز» في العلل ٢/ ٥٠٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢٢.

(١٣) الأعراف: ٧٤، «صالح» في المرشد ٢/ ١٤٣ منار الهدى: ١٤٧.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٤ · الصفحة ٣٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٤ · ص ٣٧٧