﴿تَعْلَمُونَ﴾ (١)، و﴿وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾ (٢)، و﴿فِي الْفُلْكِ﴾ (٣)، و﴿بِآياتِنا﴾ (٤): (ك).
﴿عَمِينَ﴾ (٥): (ت) لأنّه آخر القصة.
﴿غَيْرُهُ﴾ (٦): (ك).
﴿تَتَّقُونَ﴾ (٧): (ت).
﴿مِنَ الْكاذِبِينَ﴾ (٨)، و﴿الْعالَمِينَ﴾ (٩)، و﴿ناصِحٌ أَمِينٌ﴾ (١٠)، و﴿لِيُنْذِرَكُمْ﴾ (١١)، و﴿بَصْطَةً﴾ (١٢)، و﴿تُفْلِحُونَ﴾ (١٣)، و﴿آباؤُنا﴾ (١٤)،
(١) الأعراف: ٦٢، المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٢ والقطع ١/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٢) الأعراف: ٦٣، المكتفى: ٢٧٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٢ والقطع ١/ ٢٥٥، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٣) الأعراف: ٦٤، «صالح» في المرشد ٢/ ١٤٢، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٤) الأعراف: ٦٤، المرشد ٢/ ١٤٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٥) الأعراف: ٦٤، المرشد ٢/ ١٤٢، القطع ١/ ٢٥٥، المكتفى: ٢٧٣، الإيضاح ٢/ ٦٥٩، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٦) الأعراف: ٦٥، المرشد ٢/ ١٤٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٧) الأعراف: ٦٥، المرشد ٢/ ١٤٢، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٨) الأعراف: ٦٦، المرشد ٢/ ١٤٢، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(٩) الأعراف: ٦٧، المرشد ٢/ ١٤٢، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(١٠) الأعراف: ٦٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٢، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(١١) الأعراف: ٦٩، المرشد ٢/ ١٤٢، «مطلق» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(١٢) الأعراف: ٦٩، المرشد ٢/ ١٤٢، «جائز» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(١٣) الأعراف: ٦٩، «حسن» في المرشد ٢/ ١٤٣، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.
(١٤) الأعراف: ٧٠، صالح في المرشد ٢/ ١٤٣، «جائز» في العلل ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ١٤٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٢١.