﴿الظّالِمِينَ﴾ (١): (ت).
﴿فَإِنَّهُ رِجْسٌ﴾ (٢)، و﴿أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ﴾ (٣)، و﴿رَحِيمٌ﴾ (٤)، و﴿ذِي ظُفُرٍ﴾ (٥)، و﴿بِعَظْمٍ﴾ (٦)، و﴿لَصادِقُونَ﴾ (٧)، و﴿واسِعَةٍ﴾ (٨): (ك).
﴿الْمُجْرِمِينَ﴾ (٩): (ت).
﴿مِنْ شَيْءٍ﴾ (١٠)، و﴿بَأْسَنا﴾ (١١)، و﴿فَتُخْرِجُوهُ لَنا﴾ (١٢): (ك).
(١) الأنعام: ١٤٤، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٢) الأنعام: ١٤٥، القطع ٢/ ٢٤١، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٣) الأنعام: ١٤٥ المكتفى: ٢٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٤) الأنعام: ١٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٦، القطع ٢/ ٢٤١، منار الهدى: ١٣٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٥) الأنعام: ١٤٦ القطع ١/ ٢٤١، المكتفى: ٢٦٢، «صالح» في المرشد ٢/ ١٢٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٣٩، وصف الاهتدا ٣٨ /ب، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٦) الأنعام: ١٤٦، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، القطع ١/ ٢٤٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٧) الأنعام: ١٤٦ المكتفى: ٢٦٢، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٨) الأنعام: ١٤٧، المرشد ٢/ ١٢٦، «جائز» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(٩) الأنعام: ١٤٧، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(١٠) الأنعام: ١٤٨، المكتفى: ٢٦٢، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١.
(١١) الأنعام: ١٤٨، المكتفى: ٢٦٢، المرشد ٢/ ١٢٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.
(١٢) الأنعام: ١٤٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٢٦، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٩١، منار الهدى: ١٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٢١٩.