﴿الْكافِرِينَ﴾ (١)، و﴿لَوْمَةَ لائِمٍ﴾ (٢)، و﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (٣): (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٤): (ت).
﴿راكِعُونَ﴾ (٥): (ك).
﴿الْغالِبُونَ﴾ (٦): (ت).
﴿وَالْكُفّارَ أَوْلِياءَ﴾ (٧)، و﴿إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ (٨)، و﴿وَلَعِبًا﴾ (٩): (ك).
﴿لا يَعْقِلُونَ﴾ (١٠)، و﴿فاسِقُونَ﴾ (١١): (ت).
(١) المائدة: ٥٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٠، «مجوز» في العلل ٢/ ٤٥٨، منار الهدى: ١٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٢) المائدة: ٥٤ «كاف» في المكتفى: ٢٤٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٠، الإيضاح ٢/ ٦٢٣، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٥٨، منار الهدى: ١٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٣) المائدة: ٥٤، المرشد ٢/ ٨٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٥٨، منار الهدى: ١٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٤) المائدة: ٥٤، المرشد ٢/ ٨٠، المكتفى: ٢٤٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥، منار الهدى: ١٢١، القطع ١/ ٢٠٦.
(٥) المائدة: ٥٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٨٠، المكتفى: ٢٤٢، القطع ١/ ٢٠٦، منار الهدى: ١٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٦) المائدة: ٥٦، المرشد ٢/ ٨١، المكتفى: ٢٤٢، القطع ١/ ٢٠٦، منار الهدى: ١٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٧) المائدة: ٥٧، «كاف» في المرشد ٢/ ٨١، القطع ١/ ٢٠٧، الإيضاح ٢/ ٦٢٣، المكتفى: ٢٤٢، «جائز» في العلل ٢/ ٤٥٨، منار الهدى: ١٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٨) المائدة: ٥٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٨١، الإيضاح ٢/ ٦٢٣، المكتفى: ٢٤٢، «صالح» في القطع ١/ ٢٠٧، منار الهدى: ١٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(٩) المائدة: ٥٨، «صالح» في المرشد ٢/ ٨١، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٥٨، منار الهدى: ١٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(١٠) المائدة: ٥٨، المرشد ٢/ ٨١، المكتفى: ٢٤٣، القطع ١/ ٢٠٧، منار الهدى: ١٢٢، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.
(١١) المائدة: ٥٩، المرشد ٢/ ٨١، المكتفى: ٢٤٣، «قطع صالح» في القطع ١/ ٢٠٧، منار الهدى: ١٢١، وهو «وقف» هبطي: ٢١٥.