﴿مِنْ أَنْصارٍ﴾ (١): (ت).
﴿فَنِعِمّا هِيَ﴾ (٢): (ك).
﴿خَيْرٌ لَكُمْ﴾ (٣): على قراءة الرفع في «ونكفّر» (ن) على الجزم لعطفه على جواب الشرط.
﴿مِنْ سَيِّئاتِكُمْ﴾ (٤): (ك).
﴿خَبِيرٌ﴾ (٥): (ت).
﴿مَنْ يَشاءُ﴾ (٦)، و﴿فَلِأَنْفُسِكُمْ﴾ (٧)، و﴿إِلاَّ اِبْتِغاءَ وَجْهِ اللهِ﴾ (٨):
(ك).
﴿لا تُظْلَمُونَ﴾ (٩): (ت) وما بعده يتعلق بمحذوف اعمدوا للفقراء أو جعلوا ما
= - ١/ ٥٥٧، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٢، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(١) البقرة: ٢٧٠، المكتفى: ١٩١، «تام» في المرشد ١/ ٣٩١، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٢) البقرة: ٢٧١، المرشد ١/ ٣٩١، «جائز» في العلل ١/ ٣٤٢، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٣) البقرة: ٢٧١، المرشد ١/ ٣٩٢، القطع ١/ ١١٥، المكتفى: ١٩١، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٤) البقرة: ٢٧١، المكتفى: ١٩١، القطع ١/ ١١٥، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٥) البقرة: ٢٧١، المرشد ١/ ٣٩٣، القطع ١/ ١١٦، المكتفى: ١٩١، منار الهدى: ٦٥، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٦) البقرة: ٢٧٢ المكتفى: ١٩١، «حسن» في المرشد ١/ ٣٩٣، الإيضاح ١/ ٥٥٧، القطع ١/ ١١٦، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٧) البقرة: ٢٧٢، المرشد ١/ ٣٩٤، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٨) البقرة: ٢٧٢، المرشد ١/ ٣٩٤، القطع ١/ ١١٦، «مطلق» في العلل ١/ ٣٤٣، منار الهدى: ٦٦، وهو «وقف» هبطي: ٢٠٣.
(٩) البقرة: ٢٧٢، المرشد ١/ ٣٩٤، منار الهدى: ٦٦، المكتفى ١٩١، وصف الاهتدا ٢٥ /أ، -