وكذا ما الاستفهامية إذا دخل عليها حرف من حروف الجر وهي:
﴿لِمَ﴾ و﴿بِمَ﴾ و﴿فِيمَ﴾ و﴿عَمَّ﴾ (١)، و«أم» مع «ما» نحو: ﴿أَمَّا اِشْتَمَلَتْ﴾ (٢).
و«أنّ» المفتوحة المخففة مع «لا» (٣)، و«إنّ» المكسورة المخففة مع «لا» نحو ﴿إِلاّ تَفْعَلُوهُ﴾ ﴿إِلاّ تَنْصُرُوهُ﴾ و﴿كالُوهُمْ﴾ و﴿وَزَنُوهُمْ﴾ (٤) فكله موصول في جميع القرآن.
وكذا «ألاّ» المفتوحة/في غير العشرة الآتية، واختلف في «الأنبياء» (٥).
و﴿أَنَّما﴾ في غير «الأنعام» (٦) نحو ﴿أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ﴾ (٧)، واختلف في «النحل»، و﴿أَنَّما﴾ في غير «الحج» و«لقمان» (٨) نحو ﴿إِلَيَّ إِلاّ أَنَّما أَنَا نَذِيرٌ﴾ (٩)، واختلف في ﴿أَنَّما غَنِمْتُمْ﴾ (١٠).
و﴿وَإِمّا﴾ في غير «الرعد» نحو ﴿وَإِمّا تَخافَنَّ﴾ (١١).
و﴿أَيْنَما﴾ في «البقرة» و«النحل»، واختلف في «النساء» و«الشعراء» و«الأحزاب» (١٢).
(١) كما في: ﴿لِمَ تُحَاجُّونَ﴾ آل عمران: ٦٥، ﴿بِمَ يَرْجِعُ﴾ النمل: ٣٥، ﴿فِيمَ كُنْتُمْ﴾ النساء: ٩٧، ﴿عَمَّ يَتَساءَلُونَ﴾ النبأ: ١.
(٢) الأنعام: ١٤٣، ١٤٤، لم يشر إلى «مم» كما في ﴿مِمَّ خُلِقَ﴾ وستأتي في سورة الطارق: ٥.
(٣) وذلك كما في ﴿أَلاّ تَعْبُدُوا﴾ في هود: ٢.
(٤) الآيات على الترتيب: الأنفال: ٧٣، التوبة: ٤٠، المطففين: ٣.
(٥) الأنبياء: ٨٧، والعمل على القطع النشر ١/ ١٤٨، مختصر التبيين ٣/ ٥٥٧ ..
(٦) الأنعام: ١٣٤ وهو قوله تعالى ﴿إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ﴾، مقطوع باتفاق، النشر ٢/ ١٤٨.
(٧) آل عمران: ١٧٨، النحل: ٩٥ على الترتيب.
(٨) الحج: ٦٢، ولقمان: ١٣.
(٩) ص: ٧٠.
(١٠) الأنفال: ٤١.
(١١) الرعد: ٤٠ ﴿وَإِنْ ما نُرِيَنَّكَ﴾، الأنفال: ٥٨، على الترتيب، مقطوع باتفاق، النشر ٢/ ١٤٨.
(١٢) البقرة: ١١٥، النحل: ٧٦، النساء: ٧٨، الشعراء: ٩٢، الأحزاب: ٦١، القطع في النساء.