تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و﴿فَرِيضَةً﴾ و﴿بَعُوضَةً﴾ و﴿خافِضَةٌ﴾ و﴿داحِضَةٌ﴾ و﴿مَقْبُوضَةٌ﴾ (١).

و«الطّاء»: في ثلاثة: ﴿بَسْطَةً﴾ و﴿حِطَّةٌ﴾ و﴿لَمُحِيطَةٌ﴾ (٢).

و«الظّاء»: في ثلاثة: ﴿غِلْظَةً﴾ و﴿مَوْعِظَةٌ﴾ و﴿حَفَظَةً﴾ (٣).

و«الصاد»: في ستة: ﴿خالِصَةٌ﴾ و﴿شاخِصَةٌ﴾ و﴿خَصاصَةٌ﴾ و﴿مَخْمَصَةٍ﴾ و﴿غُصَّةٍ﴾ (٤).

فاتفقوا على الفتح عند الألف من هذا القسم، والجمهور على الفتح عند التّسعة الباقية لأنّ الاستعلاء يطلب الصعود والإمالة الانحدار فتنافيا (٥).

وأمّا الثّالث: المفصل الممال في حالة دون أخرى:

فهو: ما إذا كان قبل الهاء حرف من أربعة أحرف وهي:

«الهمزة»: في أحد عشر أسما، منها:

اسمان بعد «الياء» وهما: ﴿كَهَيْئَةِ﴾ (٦) و﴿خَطِيئَةً﴾ (٧).

وخمسة بعد الكسرة وهي: ﴿مِائَةَ﴾ و﴿ناشِئَةَ﴾ (٨) و﴿سَيِّئَةً﴾ و﴿خاطِئَةٍ﴾ (٩).

(١) الآيات على الترتيب: الروم: ١٥، طه: ٩٦، الزخرف: ٣٣، البقرة: ٢٢٤، البقرة: ٢٣٦، البقرة: ٢٦، الواقعة: ٣، الشورى: ١٦، البقرة: ٢٨٣.

(٢) الآيات على الترتيب: البقرة: ٢٤٧، البقرة: ٥٨، التوبة: ٤٩.

(٣) الآيات على الترتيب: التوبة: ١٢٣، يونس: ٥٧، الأنعام: ٦١.

(٤) الآيات على الترتيب: الأنعام: ١٣٩، الأنبياء: ٩٧، الحشر: ٩٧، المائدة: ٣، المزمل: ١٣، وبقيت واحدة لم يذكرها المصنف هي: ﴿خَاصَّةً﴾ هي الأنفال: ٢٥، انظر النشر ٢/ ٨٥.

(٥) النشر ٢/ ٨٤، إيضاح الرموز: ٢٢٤.

(٦) آل عمران: ٤٩.

(٧) النساء: ١١٢.

(٨) (البقرة: ٢٥٩، ٢٦١، الأنفال: ٦٥، ٦٦، الكهف: ٢٥، النور: ٢، الصافات: ١٤٧)، المزمل: ٦.

(٩) (البقرة: ٨١، آل عمران: ١٢٠، النساء: ٧٨)، العلق: ١٦.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٢ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٢ · ص ٣٥٢