تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فارس الأوّل، وبه قال السيرافي وثعلب (١)، وذكره المرادي في شرح ألفية ابن مالك، وكذا الشّاطبي، ولفظه (٢):

وبعضهم … سوى ألف عند الكسائي ميلا

الثّاني: الإمالة في حروف مخصوصة بشروط معروفة تأتي على ثلاثة أقسام (٣):

قسم اتّفقوا على إمالته من غير تفصيل، وقسم لم يجيزوا فيه الإمالة، وقسم فصّلوا فيه، قال الجعبري: "والتّخصيص أشهر والتّعميم أثبت لقول خلف: لم يستثن الكسائي شيئا" (٤):

فأمّا الأوّل: وهو الذي اتّفقوا على إمالته من غير تفصيل/:

فهو ما إذا كان قبل الهاء حرف من خمسة عشر حرفا وهي:

«الجيم»: في ثمانية أسماء: ﴿وَلِيجَةً﴾، و﴿حاجَّهُ﴾ و﴿بَهْجَةٍ﴾، و﴿لُجَّةً﴾، و﴿نَعْجَةً﴾، و﴿حُجَّةٌ﴾، و﴿دَرَجَةٌ﴾ و﴿زُجاجَةٍ﴾ (٥).

و«الشين»: في أربعة: ﴿الْبَطْشَةَ﴾ و﴿فاحِشَةً﴾ و﴿عِيشَةٍ﴾ و﴿مَعِيشَةً﴾ (٦).

و«الياء»: في أربعة وستين اسما نحو: ﴿سَيِّئَةً﴾ و﴿خَشْيَةِ﴾ (٧).

و«اللام»: في خمسة وأربعين اسما نحو: ﴿لَيْلَةً﴾ و﴿عَيْلَةً﴾ و﴿ثُلَّةٌ﴾ (٨).

(١) في جميع النسخ [تغلب]، النشر ٢/ ٨٦.

(٢) الشاطبية البيت (٣٤٢).

(٣) توضيح المقاصد ٣/ ١٠٥٦، النشر ٢/ ٨٢.

(٤) كنز المعاني ٢/ ٨٨٤.

(٥) الآيات على الترتيب: التوبة: ١٦، يوسف: ٦٨، النمل: ٦٠، النمل: ٤٤، ص: ٣٣، البقرة: ١٥٠، البقرة: ٢٢٨، النور: ٣٥.

(٦) الآيات على الترتيب: الدخان: ١٦، آل عمران: ١٣٥، الحاقة ٢١، طه: ١٢٤.

(٧) الآيات على الترتيب: البقرة: ٨١، البقرة: ٧٤.

(٨) الآيات على الترتيب: البقرة: ٥١، التوبة: ٢٨، الواقعة: ١٣.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٢ · الصفحة ٣٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٢ · ص ٣٤٩