وحذفوا ألف ميم ﴿الرَّحْمنِ﴾ (١).
وألف حاء ﴿سُبْحانَ﴾ (٢)، إلاّ ﴿قُلْ سُبْحانَ رَبِّي﴾ (٣).
وحذفوا ألف ﴿بِسْمِ اللهِ﴾ (٤).
وألف (٥) ﴿خِلالٌ﴾، و﴿وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ﴾، و﴿فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ﴾ (٦).
وألف سين ﴿وَالْمَساكِينِ﴾ (٧) كيف جاء.
وألف لام «الضلال» نحو: ﴿قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ﴾ (٨).
وألف لام «الحلال» نحو: ﴿مِمّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالًا﴾، ﴿هذا حَلالٌ﴾ (٩).
ولام ﴿كَلالَةً﴾ (١٠).
وألف لام ﴿هُوَ الْخَلاّقُ﴾ (١١)، وقرأ المطّوّعي: «وهو الخالق»، فوجه حذف الألف احتمال القراءتين.
(١) الفاتحة: ٢، وغيرها، الجميلة: ٤٤٨.
(٢) كما في الإسراء: ١، ٩٣، ١٠٨، المؤمنون: ٩١، القصص: ٦٨، يس: ٣٦، الصافات: ١٥٩، ١٨٠، الزخرف: ١٣، ٨٢، الطور: ٤٣، الحشر: ٢٣، القلم: ٢٩.
(٣) الإسراء: ٩٣، حذف الداني جميع المواضع، واستثنى أبو داود هذا الموضع فقط، انظر: المقنع: ١٧، مختصر التبيين ٢/ ٢٠٣، ٣/ ٧٩٦، جامع البيان: ١١٢.
(٤) الفاتحة: ١، هود: ٤١، النمل: ٢٠، الجميلة: ٤٥٠.
(٥) اتفق شيوخ الرسم على حذف الألف الواقعة بين لامين متصلين بشرط أن تكون الألف وسطا، جامع البيان: ٩٦.
(٦) إبراهيم: ٣١، براءة: ٤٧، الإسراء: ٥، الجميلة: ٤٥١.
(٧) كما في: البقرة: ٨٣، ١٧٧، ٢١٥، النساء: ٨، ٣٦، الأنفال: ٤١، التوبة: ٦٠، النور: ٢٢، الحشر: ٧، الجميلة: ٤٥١.
(٨) مريم: ٧٥، الجميلة: ٤٥١.
(٩) المائدة: ٨٨، النحل: ١١٦، الجميلة: ٤٥١.
(١٠) النساء: ١٢، الجميلة: ٤٥١.
(١١) الحجر: ٨٦، الجميلة: ٤٥١.