وأمّا الثّاء المثلثة: فيتحفظ بالنّطق بها مع مراعاة صفاتها، من غير أن يحدث فيها جهرا، فتلتبس بالذال؛ فإنّهما من مخرج واحد، ويتعيّن بيانها إذا سكنت قبل مستعل نحو: ﴿أَثْخَنْتُمُوهُمْ﴾، و﴿إِنْ يَثْقَفُوكُمْ﴾ (١) لضعفها وقوة المستعلي، ويتأكد إذا تكررت نحو: ﴿ثالِثُ ثَلاثَةٍ﴾ (٢) وترقق قبل الألف نحو: ﴿ثالِثُ﴾، و﴿وَثامِنُهُمْ﴾ (٣).

وتمييز الثّاء من التّاء متعيّن، فالمثلثة:

«الميثاق» نحو: ﴿وَلَقَدْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ﴾ (٤).

و«الوثاق» نحو: ﴿فَشُدُّوا الْوَثاقَ﴾ (٥).

و«الغوث» نحو: ﴿إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ﴾ (٦).

و«الغيث» نحو: ﴿وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ﴾ (٧).

و«الفرث»: ﴿مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ﴾ (٨).

و«الإناث» نحو: ﴿يَهَبُ لِمَنْ يَشاءُ إِناثًا﴾، ﴿وَالْأُنْثى﴾، و﴿الْأُنْثَيَيْنِ﴾ (٩).

و«الأثقال» نحو: ﴿وَأَثْقالًا مَعَ أَثْقالِهِمْ﴾ (١٠).

و«الإنكاث» نحو: ﴿فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ﴾ (١١).