تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* فأمّا ابن جرير فمن طريقين:

[أحدهما] (١): طريق أبي أحمد عبد الله بن الحسين بن حسنون السّامري المتقدّم.

[وثانيهما] (٢): طريق أبي علي الحسين بن محمد بن حبش بن حمدان الدينوري، وكان ثقة ضابطا متقدما في علم القراءات، وتوفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة (٣).

وأمّا ابن جمهور فمن طريقين:

[أحدهما] (٤): طريق أبي بكر أحمد بن نصر بن منصور بن عبد المجيد الشّذائي وكان متقنا ضابطا متقدما في علم القراءات، قال الدّاني: توفي سنة سبعين وثلاثمائة، وقال الذّهبي: سنة ثلاث، وقيل: سنة ست.

[ثانيهما] (٥): طريق ابن شنبوذ وسبق ذكره.

* وأمّا عبد الله بن الحسين عن ابن جرير فمن [ثلاثة] (٦) طرق:

الأولى: طريق أبي الفتح فارس بن أحمد من [أربعة] (٧) طرق: من (الشّاطبيّة) ك (التّيسير)، و(تجريد) ابن الفحّام من طريقين (٨)، (وتلخيص) ابن بلّيمة (٩).

الثّانية عنه: طريق أبي العباس أحمد بن نفيس من أربعة: من (تجريد) ابن الفحّام،

= - ٢/ ٣١٨، المعرفة ١/ ٤٨١، تاريخ بغداد ١٣/ ٥١.

(١) ما بين المعقوفين في غير الأصل [إحداهما]، وهو الصواب.

(٢) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتهما].

(٣) قرأ على موسى بن جرير، وابن مجاهد، قرأ عليه محمد الخزاعي، والكرجي انظر: النشر ١/ ١٣٥، معرفة القراء ٢/ ٦٢٠، الغاية ١/ ٢٥٠، العبر ٢/ ١٤١، شذرات الذهب ٣/ ٨١.

(٤) ما بين المعقوفين في (ر) [إحداهما].

(٥) ما بين المعقوفين في (ر) [ثانيتهما].

(٦) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [ثلاث].

(٧) ما بين المعقوفين في (ر، ت) [أربع].

(٨) التيسير: ١١٥، التجريد: ٣٩.

(٩) النشر ١/ ١٣١.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ١ · ص ٢٦٠