قال الذهبي في (تذكرة الحفاظ) (3/979 : (الحافظ أعلى من المفيد في العرف ، كما أن الحجة فوق الثقة).

وقال الذهبي في (الموقظة) : (فمثل يحيى القطان يقال فيه : إمام وحجة وثبت وجهبذ وثقة ثقة).

جاء في (علل أحمد بن حنبل) للمروذي (ص 46) (42) : (وسئل أبو عبدالله عن شعيب فقال : ما فيهم إلا ثقة ؛ وجعل يقول : تدري من الثقة؟ إنما الثقة يحيى القطان؟ تدري من الحجة؟ شعبة ، وسفيان حجة، ومالك حجة ، قلت : ويحيى؟ قال : ويحيى ، وعبد الرحمن ، وأبو نعيم، الحجة الثبت ، كان أبو نعيم ثبتاً).

قال السخاوي في (فتح المغيث) (2/112-113) : (---- فكلام أبي داود يقتضي أن الحجة أقوى من الثقة ، وذلك أن الآجري سأله عن سليمان بن بنت شرحبيل، فقال: ثقة يخطئ كما يخطئ الناس؛ قال الآجري : فقلت : هو حجة؟ قال: الحجة أحمد بن حنبل ؛ وكذا قال عثمان بن أبي شيبة في أحمد بن عبد الله بن يونس : ثقة وليس بحجة ، وقال ابن معين في محمد بن إسحاق : ثقة وليس بحجة(1) ، وفي أبي أويس(2) : صدوق وليس بحجة)(3) .