ظلمات بعضها فوق بعض

ظهرية الكتاب

العُسر (في الرواية)

علو التنزيل

عَوجَ فَمَه

الغرباء

غريب لم نكتبه إلا من حديث فلان

غيره أوثق منه

فارس الحديث

فائدة

فسْل

فقيه

فقيه البدن

فقيه النفس

في الثبَت كالاسطوانة

في داره شجر يحمل الحديث

فيه خُلْف

قد عرفته

القِمَطْر

كان أمة وحده في هذا الشأن

كان ضنيناً بالحديث

كان فسلاً

كان كخير الرجال

كان لا يدلس وكان فلانٌ أكثر تدليساً منه

كان يحدثنا بحديث الواحد على ثلاثة ضروب

كان يرى السيف

كأنه مصحف

كتابة الأطراف

كتب عمن دب ودرج

كَتبتُ عنه على غير وجه الحديث

كتبنا عن الكذابين وسجرنا به التنور وأخرجنا به خبزاً نضيجاً

كذا وكذا

كذاب أشر

كذاب جبل

كذاب مدبر

الكراس

الكراسة

الكشكول

كفُّ الإسلام

كلاهما وتمراً

كلح وجهه

الكُنّاش ، الكُنّاشة

لا

لا أحد

لا أختاره في الصحيح

لا أصل له

لا أعرف له بالعراق نظيراً

لا أعرف له نظيراً في الدنيا

لا أعلم إلا خيراً

لا ---- إلى

لا سبيل إليه

لا يتحرر أمره

لا يتحرر حاله

لا يُترك حديثُ رجلٍ حتى يجتمع الجميعُ على ترك حديثه

لا يجيء

لا يدخل في الصحيح

لا يُدْرَى صحيح حديثه من سقيمه

لا ينبغي أن يروى عنه ولا كرامة

اللَّحَق

لزم الجادة

لزم الطريق

اللفظ لفلان

لم أجده

لم أدخله في التصنيف

لم يُخرجاه

لم يصنع شيئاً

لم يكن بالسكة

لم يكن بالصافي

لم يكن بجيد العقدة

لم يكن بمستقيم اللسان

لم يكن له حركة في الحديث

لم يكن من البابة

لم يكن من القراء

لم يكن من القريتين عظيم

لم يكن من النقد الجيد

له إدراك

له بلايا

له طامات

لو كان هذا الحديث عند زيد من هذا الوجه لم يحدث به من ذلك الوجه الآخر

ليس

ليس بمحكم الحديث

ليس به بأس في حديث الرقاق (أو حديث الرقائق)

ليس حدُّه التركَ

ليس عليه قياس

ليس في حديثه أخبار

ليس محله محل المتسعين في الحديث

ليس من الجمال التي تحمل المحامل

ليس من جمازات المحامل

ليس من جمال المحامل

ليس هو من إبل القباب