قال المزي في (تهذيب الكمال) (31/166-167) - وهو في تهذيب التهذيب (11/149) : « قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس به بأس. وقال الفضل بن زياد : سألت أحمد بن حنبل عن وهيب وإسماعيل بن علية أيهما أحب إليك إذا اختلفا ؟ قال : كان عبد الرحمن يختار وهيباً على إسماعيل، قلت : في حفظه ؟ قال : في كل شيء، وإسماعيل ثبت.

وقال معاوية بن صالح قلت ليحيى بن معين : من أثبت شيوخ البصريين ؟ قال : وهيب بن خالد ، مع جماعة سماهم. وقال علي بن المديني عن عبد الرحمن بن مهدي : كان من أبصر أصحابه بالحديث والرجال. وقال عمرو بن علي : سمعت يحيى بن سعيد ذكره فأحسن الثناء عليه. وقال يونس بن حبيب عن أبي داود الطيالسي : حدثنا وهيب وكان ثقة. وقال العجلي : ثقة ثبت.

وقال أبو حاتم : ما أنقى حديثه لا تكاد تجده يحدث عن الضعفاء، وهو الرابع من حفاظ أهل البصرة وهو ثقة؛ ويقال إنه لم يكن بعد شعبة أعلم بالرجال منه ، وكان يقال : إنه يخلف حماد بن سلمة في كثرة حديثه عن المدنيين وغيرهم.

وقال محمد بن سعد : كان قد سجن فذهب بصره وكان ثقة كثير الحديث حجة ، وكان يملي من حفظه ، وكان أحفظ من أبي عوانة ».

يحيى بن سعيد القطان

قال العجلي في الثقات (2/353) : « بصري ثقة نقي الحديث، وكان لا يحدث إلا عن ثقة »؛ ونقل قول العجلي هذا الذهبي في السير (9/181).

وقال ابن عدي في الكامل (4/72) في صالح بن رستم : « وقد روى عنه يحيى القطان مع شدة استقصائه، وهو عندي لا بأس به ».

وقال الذهبي في ترجمة سيف بن سليمان المكي من ميزان الاعتدال : « حدث يحيى القطان مع تعنته عن سيف ».

وقال ابن حجر في مقدمة الفتح (ص585) في بعض رجال البخاري : « قال الدوري عن ابن معين : في حديثه عندي ضعف، وقد حدث عنه يحيى القطان ويكفيه رواية يحيى عنه ».