للنّاس ذكر.
روى حفص وأبو زيد عن المفضل وزيد عن يعقوب سواء العاكف [25] بالنصب (1).
روى قتيبة إمالة بإلحاد وقد ذكر.
روى ابن ذكوان والمفسر عن زيد عن الداجونى عن هشام وليوفواو ليطّوّفوا [29] بكسر اللام فيهما، وافقهما الشمونى فى وليوفوا.
وقرأ عاصم إلا حفصا وليوفوا بفتح الواو وتشديد الفاء.
قرأ أهل المدينة فتخطفه [31] بفتح الخاء وتشديد الطاء.
قرأ أهل الكوفة إلا عاصما وعبد الوارث منسكا [34، 67] بكسر السين فى الموضعين.
روى عبد الوارث والمقيمي الصّلاة [35] بنصب التاء (2).
قرأ يعقوب إلا زيدا لن ينال اللّه ولكن يناله [37] بالتاء فيهما.
قرأ ابن كثير وأهل البصرة إنّ اللّه يدافع [38] بفتح الياء والفاء وسكون الدال من غير ألف (3).
قرأ أهل المدينة وأهل البصرة وعاصم أذن [39] بضم (4) الهمزة.
قرأ أهل المدينة وابن عامر وحفص والمفضل يقاتلون [39] بفتح التاء.
دفع اللّه ذكر.
قرأ أهل الحجاز لّهدّمت [40] بالتخفيف، وقد ذكر الإدغام والإظهار.
قرأ أهل البصرة أهلكناها [45] بالتاء على لفظ الواحد (5).
(1) والباقون برفعه.
(2) والباقون بالخفض.
(3) والباقون بضم الياء وفتح الدال وألف بعدها وكسر الفاء.
(4) والباقون بفتحها.
(5) والباقون أهلكناها.