و لم يلتق فى القرآن «غينان» إلاّ فى قوله تعالى: ومن يبتغ غّير الإسلام دينا (1) فهو يدغمه.

وأمّا القاف، فكان لا يدغمها إلاّ فى مثلها، وفى «الكاف» ولا ينظر إلى ما قبلها.

فأما مثلها فكقوله تعالى: فلمّا أفاق قّال (2) أدركه الغرق قّال (3) ويتّخذ ما ينفق قّربت (4).

وأما الكاف، فكقوله خلق كّل دآبّة (5) وو خلق كّل شئ (6) وينفق كّيف يشآء (7).

وأما الكاف، فكان يدغمها إذا تحرك ما قبلها فى مثلها، وفى «القاف» فقط.

فمثلها كقوله نسبّحك كّثيرا، ونذكرك كّثيرا، إنّك كّنت (8) وما أشبه هذا حيث وقع.

إلا قوله: وإن يك كذبا (9) فإنه أظهره لأنه معتلّ قليل الحروف.

وعند القاف قوله: وكان ربّك قّديرا (10) ومن عندك قّالوا (11) وكذلك قّال (12).