أحدهما: قوله بورقكم (1).
روى أحمد بن موسى اللؤلؤى (2) الإدغام فيه، وروى فيه الإظهار، وهو المأخوذ به.
والحرفان الآخران: قوله فى لقمان ما خلقكم (3) وفى الجاثية وفى خلقكم (4).
فروى «عباس» (5) الإدغام فيهما.
وروى غيره الإظهار وهو المأخوذ به.
وأما قوله تعالى إن طلّقكن (6).
فروى عباس (7) إدغام القاف فى الكاف فيه.
وذكر اليزيدى (8) الإظهار فيه. وكلاهما معمول به.
(1) الكهف: 19 وهى فى قراءة أبى عمرو بسكون الراء انظر الكهف فقرة [5] والسبعة لابن مجاهد ص: 389.
(2) الكهف: 19 وهى فى قراءة أبى عمرو بسكون الراء انظر الكهف فقرة [5] والسبعة لابن مجاهد ص: 389.
(3) «اللؤلؤى» أنظره فى: [غاية النهاية 143 1].
(4) لقمان: 27.
(5) الجاثية: 4.
(6) هو العباس بن الفضل الأنصارى البصرى أستاذ حاذق ثقة، من أكابر أصحاب أبى عمرو فى القراءة - روى القراءة عرضا وسماعا عن أبى عمرو وضبط عنه الإدغام - روى عنه القراءة محمد بن عمر بن رومى وغيره [غاية 353 1].
(7) التحريم: 5.
(8) هو العباس بن الفضل السابق.