تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذكر اختلافهم فى فاتحة الكتاب

1 - قرأ قتيبة (1) الحمد للّه [2] بإمالة اسم اللّه تعالى، إذا كان فى أوله لام الجر حيث وقع.

2 - وقرأ عاصم والكسائى ويعقوب ملك [4] بألف، وقرأ الباقون بغير ألف.

3 - وقرأ قنبل (2) وورش (3) السّرط [6] وسرط [7] بالسّين.

فيما فيه ألف ولام وما ليس فيه، فى جميع القرآن.

وقرأ خلف (4)، بإشمام الصاد الزاى (5).

وقرأ الباقون بالصاد محضة حيث وقع.

4 - وقرأ ابن كثير وقالون (6) - إذا ضمّ الميمات (7) عليهم [الفاتحة 7] وإليهم (8) ولديهم (9) بكسر الهاء وضمّ الميم فى الوصل فى جميع القرآن.

(1) قتيبة: أحد الرواة عن الكسائى.

(2) قنبل: راوى قراءة ابن كثير.

(3) أحد الرواة عن نافع.

(4) خلف: راوى قراءة حمزة.

(5) الإشمام هنا أن تخلط لفظ الصاد بالزاى بحيث يتولد منهما حرف ليس بصاد ولا بزاى. ولكن يكون صوت الصاد متغلبا على صوت الزاى [البدور الزاهرة ص 15 للشيخ القاضى].

(6) أحد رجال نافع.

(7) أى: قالون.

(8) من الآية 1 من سورة الممتحنة.

(9) من الآية 44 من سورة آل عمران.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٨٠