فعلى هذا يكره له الابتداء بها لتعلقها بما قبلها.

والآخر: أن يجعلها في موضع رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره (هو) فعلى هذا يجوز له أن يبتدئ بها، لأنها في موضع استئناف.

وأما من [كسرها] (1) في الحالين (2) فله تقديران:

أحدهما: أن يجعلها تفسيرا للنظر إلى الطعام. فعلى هذا يكره له الابتداء بها من أجل تعلقها بما قبلها تعلق الصفة بالموصوف للبيان.

والآخر: أن يجعلها مستأنفة. فعلى هذا يجوز له أن يبتدئ بها لأنه قد قطعها مما قبلها.

وأما رويس (3) فإنه فتحها في الوصل، لأنه جعلها بدلا من قوله طعامهو كسرها في الابتداء لأنه استأنفها. فقوله جيّد.

* * *