و قرأ الباقون بإسكان النون، وإثبات همزة مكسورة بعدها.
8 - وقرأ أبو عمر الدّورى، وقتيبة (1) لم يطمثهنّ [56] بضم الميم في هذا وكسرها في الثانى [آية 74].
وقرأ أبو الحارث ونصير (2) بكسر الميم في الأول و رفعها في الثانى.
ووقرأ الباقون بكسر الميم في الموضعين (3).
9 - وقرأ ابن عامر تبرك اسم ربّك ذو الجلل [78] بالواو (4).
وقرأ الباقون ذي الجلل بالياء (5).
ولا خلاف في قوله ويبقى وجه ربّك ذو الجلل [27] أنه بالواو (6).
* *
(1) الدورى وقتيبة كلاهما عن الكسائى.
(2) كلاهما عن الكسائى أيضا.
(3) ضم الميم في (يطمثهن) وكسرها لغتان مثل: عكف يعكف ويعكف. وعرش. يعرش. يعرش [المختار في معانى قراءات أهل الأمصار 110 ب].
(4) قال صاحب المختار عن قراءة ابن عامر «وكذلك هو في مصحف أهل الشام» [المختار صفحة 110 ب].
(5) بالياء: على الجر صفة لقوله (ربّك) أما الواو على قراءة ابن عامر فعلى أنها صفة مرفوعة لقوله (اسم).
(6) على أنها صفة لقوله: (وجه).