تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة والذاريات

1 - قرأ حمزة، وأبو عمرو في الإدغام الكبير والذّريت ذّروا [1] بإدغام التاء في الذال - وأظهرها الباقون.

2 - وقرأ أبو بكر، وحمزة، والكسائى إنّه لحقّ مثل مآ [23] برفع اللام - ونصبها الباقون (1).

وقد ذكرت قال سلم [25] في هود (2).

3 - وقرأ الكسائى فأخذتهم الصّعقة [44] بغير ألف مع إسكان العين.

وقرأ الباقون الصّعقة بالألف وكسر العين.

4 - وقرأ النحويان، وحمزة وقوم نوح [46] بجرّ الميم (3).

ونصبها الباقون (4).

ليس فيها ياء إضافة.

(1) الآية بتمامها: إنّه لحقّ مثل ما أنكم تنطقون فقراءة رفع (مثل) على أنها صفة ل‍ (حق) فإن قيل إن (حقّ) نكرة و (مثل) مضاف إلى معرفة وهو المصدر المؤول أنكم تنطقون فكيف توصف النكرة بالمعرفة، فالجواب أن (مثل) لا يتعرف بالإضافة و (ما) زائدة.

وقراءة (مثل) بالنصب يمكن أن تكون الفتحة فتحة بناء لإضافته إلى غير متمكن وهو في موضع رفع صفة ل‍ (حقّ).

(2) انظر سورة هود فقرة [11].

(3) بالعطف على (و في موسى) قبله.

(4) والنصب على العطف على المعنى لأن قوله فأخذتهم الصاعقة معناه: أهلكناهم. فصار الكلام:

أهلكناهم وأهلكنا قوم نوح.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٦٦٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٦٦٣