تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[الياءات المحذوفة]

واختلفوا فيما حذف من الياءات في ثلاثة مواضع (1):

* قوله: فإنّه سيهدين [27] * وأطيعون إنّ اللّه (2) [63، 64].

فأثبت يعقوب الياء فيهما في الوصل والوقف.

وحذفها منهما الباقون في الحالين.

* وقوله: واتّبعون هذا [61].

قرأه إسماعيل (3)، وأبو عمرو، والمسيّبى (4) بياء في الوصل.

وبغير ياء في الوقف.

وأثبتها يعقوب في الحالين.

وحذفها الباقون في الحالين.

* * *

(1) وكلّها ياء متكلم والتى تسمى في عرف علماء القراءات ياء الإضافة.

(2) في النسختين أ، ب فأطيعون والصواب بالواو.

(3) إسماعيل والمسيبى كلاهما عن نافع.

(4) إسماعيل والمسيبى كلاهما عن نافع.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٦٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٦٤٤