و قرأ الباقون بتشديد اللام من ألاّ (1).

ولا يجوز الوقف لهم إلاّ على آخر الآية. وإن انقطع نفس القارئ لهم على (ألاّ) رجع إلى أوّل الكلام. فإن لم يفعل ابتدأ يسجدوا بالياء مفتوحة مع قبحه.

6 - وقرأ حفص، والكسائى ويعلم ما تخفون وما تعلنون [25] بالتاء فيهما. و قرأهما الباقون بالياء.

7 - وقرأ عاصم، وأبو عمرو، وحمزة فألقه إليهم [28] بإسكان الهاء في الوصل، ووصلها المسيبى، وقالون، ويعقوب بكسرة مختلسة. ووصلها الباقون بياء.

ولا خلاف بينهم في الوقف أنّ الهاء ساكنة.

8 - وقرأ حمزة أنا ءاتيك به فى الموضعين [39، 40] بإمالة الهمزة إشماما (2)، وفتحها فيهما الباقون.

9 - وقرأ قنبل وكشفت عن سأقيها [44] وفى «ص» بالسّؤق [33] وفي «الفتح» على سؤقه [29] بهمزة ساكنة فى الثلاثة (3).

وقرأهن الباقون بغير همز.

10 - وقرأ حمزة، والكسائى لتبيّتنّه [49] بالتاء مضمومة مع ضم التاء الثانية أيضا ثمّ لتقولنّ [49] بالتاء مفتوحة مع ضم اللام الثانية.

وقرأ الباقون لنبيّتنّه بالنون مضمومة مع فتح التاء الثانية ثمّ لنقولنّبالنون مفتوحة مع فتح اللام الثانية أيضا.