و كان أبى رضى اللّه عنه يختار الإثبات فى الحالين.

وأنا آخذ بالوجهين جميعا له، وأختار الإثبات أيضا كسائر القراء.

21 - وقرأ حمزة والكسائى ليغرق [71] بالياء مفتوحة مع فتح الراء أهلها بالرفع.

وقرأ الباقون لتغرق بالتاء مضمومة مع كسر الراء أهلها بالنصب.

22 - وقرأ الحرميان (1)، وأبو عمرو، ورويس (2) زاكية [74] بألف بعد الزاى، مع تخفيف الياء.

وقرأ الباقون زكيّة بتشديد الياء من غير ألف (3).

23 - وقرأ ابن ذكوان (4)، وأبو بكر (5)، ويعقوب، ونافع - سوى إسماعيل - نكرا [74] بضم الكاف إذا كان منصوبا حيث وقع (6).

وأسكنها الباقون.

24 - وقرأ يحيى (7) من لّدنى عذرا [76] بإسكان الدال وإشمامها الضم وتخفيف النون.

وقرأ نافع، والأعشى (8) بضم الدال وتخفيف النّون.

وقرأ الباقون بضم الدال وتشديد النون (9).