و فتحها فيهما الباقون.
12 - وقرأ ابن كثير، وعاصم، والبصريان (1) ويثبت [39] بإسكان الثاء، وتخفيف الباء.
وقرأ الباقون بفتح الثاء، وتشديد الباء (2).
13 - وقرأ الحرميان (3)، وأبو عمرو وسيعلم الكفر [42] بالتوحيد.
وقرأ الباقون الكفّر بالجمع.
[الوقف على أسماء منقوصة منكّرة]
وأجمع القرّاء على التنوين في قوله وال [11] وهاد [7، 33] وواق [34] وباق [النحل 96] (4) فى حال الوصل.
واختلفوا في الوقف، فوقف ابن كثير وحده على هذه الأربعة بالياء (5) حيث وقعت، ووقف الباقون بغير ياء.
* * *
(1) البصريان: أبو عمرو، ويعقوب.
(2) فقرؤوا ويثبّت.
(3) الحرميان: نافع، وابن كثير.
(4) من قوله تعالى: وما عند اللّه باق.
(5) وهذه الأربعة الأحرف وقعت فى عشرة مواضع - انظرها فى النشر 137 2.
التذكرة في القراءات · الصفحة ٤٦٦