[الياءات المحذوفة]

واختلفوا فيما حذف من الياءات في أربعة مواضع وهى:

فلا تسئلن ما [46] وتقدّم ذكرها (1).

وأثبت يعقوب وحده الياء في ثمّ لا تنظرون [55] في الوصل والوقف.

وحذفها الباقون في الحالين.

وأثبت المسيبى (2) وأبو عمرو الياء في قوله ولا تخزون [78] في الوصل، وحذفاها في الوقف.

وأثبتها يعقوب في الحالين وحذفها الباقون فى الحالين.

وأما يوم يأت لا تكلّم (3) [105] فأثبت ابن كثير ويعقوب الياء فيه في الوصل والوقف.

وأثبتها نافع والنحويان (4) في الوصل. وحذفوها في الوقف. وحذفها الباقون في الحالين.

وأما فكيدوني [55] فلا خلاف أن الياء ثابتة في الحالين جميعا.

* * *