[الياءات المحذوفة]
واختلفوا فيما حذف من الياءات في قوله:
ولا تنظرون (1) [71].
فأثبت يعقوب الياء فيه في الوصل والوقف (2).
وحذفها الباقون في الحالين (3).
* *
(1) في النسختين أ، ب فلا تنظرون بالفاء. والصواب بالواو ولعله التبس مع آية الأعراف [195] ثم كيدون فلا تنظرون.
(2) على أصله دائما فى إثبات الياءات.
(3) في الحالين أى: حالة الوصل وحالة الوقف.
التذكرة في القراءات · الصفحة ٤٤٣