تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و فتح ابن كثير، وأبو عمرو إنّى اصطفيتك وأسكنها الباقون.

وأسكن ابن عامر، وحمزة عن ءايتى الّذين وفتحها الباقون] (1).

وفتح نافع عذابى أصيب وأسكنها الباقون.

[الياءات المحذوفة]

واختلفوا فيما حذف من الياءات فى موضعين وهما:

ثمّ كيدون فلا تنظرون [195].

فقرأ هشام (2)، ويعقوب ثمّ كيدونى بياء فى الوصل والوقف.

وأثبتها إسماعيل (3)، وأبو عمرو فى الوصل، وحذفاها فى الوقف.

وحذفها الباقون فى الحالين (4).

وأثبت يعقوب الياء فى قوله تنظرونى فى الوصل والوقف (5).

وحذفها الباقون فى الحالين.

* * *

(1) ما بين الحاصرتين ساقط فى ب بسبب انتقال النظر.

(2) راوى قراءة ابن عامر.

(3) إسماعيل من رجال نافع.

(4) أى: حالتى الوصل والوقف.

(5) على أصله فى إثبات الياء وصلا ووقفا.

التذكرة في القراءات · الصفحة ٤٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ٤٢٠