و أمال أبو عمرو ما كان منها فيه راء بعدها ألف (1)، وقرأ منها ما كان رأس آية بين اللفظين. وفتح ما عداه.

وقرأ ورش ما كان منها فيه راء بعدها ألف، أو كان رأس آية آخرها ألف (2) بين اللفظين. وفتح الباقى.

وفتحها كلها الباقون.

* وأما قوله الرّبوا وجملته سبعة مواضع [و قوله الزّنى وهو موضع واحد فى سبحان] (3) [آية 32].

فأمالهما حمزة والكسائى، وقرأهما إسماعيل بين اللفظين، وفتحهما الباقون.

* وأما قوله تعالى فى البقرة [38] وفى طه [123] هداى.

وقوله محياى فى الأنعام [162].

وقوله مثواى فى يوسف [23].

فأمال هذه الكلم الأربع رجال الكسائى - سوى أبى الحارث - وفتحها الباقون.

* وأما قوله: مثواكم فى الأنعام [128] وسورة محمد صلّى اللّه عليه وسلم [19].

وقوله مثواه فى يوسف [21].

فأمال هذه الثلاثة حمزة والكسائىّ، وقرأها إسماعيل بين اللفظين، وفتحها الباقون.

* وأما قوله تعالى: محياهم فى الجاثية [21].

فأماله الكسائى، وفتحه الباقون.