و كذلك أمال ما كان على وزن (يفعل) مما قبله واو أيضا نحو: ويحيى من حىّ (1) ولا يموت فيها ولا يحيى (2) وما أشبه هذا حيث وقع.
وفتح ما كان قبله فاء، أو ثمّ، أو لم يكونا قبله.
وأمال الكسائى هذا الجنس كله.
وقرأه إسماعيل بين اللفظين.
وفتحه الباقون.
والثانى: قوله: أدراك (3) وأدراكم (4) حيث وقع.
فقرأ النحويان (5) وابن ذكوان (6) وحمزة ويحيى (7) بالإمالة.
وقرأه إسماعيل (8) وورش (9) بين اللفظين.
وفتحه الباقون.
والثالث: قوله: وما أنسنيه فى الكهف [63].
أماله الكسائى وحده، وفتحه الباقون.
والرابع: قوله فى مريم: وأوصنى بالصّلوة [31].
أماله الكسائى، وفتحه الباقون.
(1) الأنفال: 42.
(2) الأعلى: 13.
(3) الحاقة: 3.
(4) يونس: 16.
(5) النحويان: أبو عمرو والكسائى.
(6) راوى قراءة ابن عامر.
(7) هو يحيى بن آدم عن أبى بكر عن عاصم.
(8) هما من رجال نافع.
(9) هما من رجال نافع.