فقرأ الحرميان، وأبو عمرو، ورويس، بهمز الأولى، وجعلوا الثانية واوا مفتوحة فى جميع القرآن.

الباقون بهمزتين حيث وقع.

الضرب الخامس: أن تكون الأولى مضمومة والثانية مكسورة (1).

كقوله: الشّهدآء إذا ما دعوا (2) وما يشآء إذا قضى أمرا (3) وما نشؤا إنّك (4).

وما أشبه هذا.

فقرأ الحرميان (5) وأبو عمرو، ورويس، بهمز الأولى، وجعلوا الثانية بين بين، فصارت كالياء المختلسة، وهو الجيّد، وهو مذهب الخليل وسيبويه (6) الذى لا يجوز عندهما غيره.

وهكذا ذكر ابن مجاهد عن اليزيدى أنه قال:

كان أبو عمرو إذا كانت الأولى مضمومة، والثانية مكسورة، همز الأولى، ونحا بالثانية نحو الياء من غير أن يكسرها مثل: الشهداء إذا (7).

قال أبو الحسن - رضى اللّه عنه -: وقد ذهب قوم كثير من المقرئين إلى أن هذه الهمزة المليّنة فى هذا الضرب تجعل واوا مكسورة، وهو يجوز على مذهب الأخفش (8): لأنه يقول فى تخفيف الهمزة من (مررت بأكمؤك)، (مررت بأكموك)