فلا خلاف عن أبى عمرو فى إظهار الضاد فيهما (1).

وليس فى القرآن ضاد عند شين غير هذه الثلاثة (2).

وروى القاسم بن عبد الوارث (3) عن أبى عمر، عن اليزيدى، عن أبى عمرو، أنه أدغم الضاد فى الذال فى قوله: ملء الأرض ذّهبا (4) وفى قوله ببعض ذّنوبهم (5) وروى غيره الإظهار، وهو المأخوذ به.

وأما اللام، فإنه كان يدغمها فى مثلها وفى «الراء» فقط.

أما مثلها، فكان يدغمها فيه ولا ينظر إلى ما قبلها كقوله: وإذا قيل لّهم (6) وو إذ تقول للّذى (7) وجعل لّكم (8) ويجعل لّك (9) حيث وقع.

إلا فى موضعين، فإنه اختلف عنه فيهما.

أحدهما فى قوله: إلاّ آل لوط (10).

روى «عصمة» (11) عن أبى عمرو الإدغام فيه حيث وقع.