تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثانيا: الأحاديث الضعيفة:

الحديث الأول:

حدثنا يعقوب بن كعب الأنطاكي ومؤمل بن الفضل الحراني، قالا: أخبرنا الوليد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن خالد- قال يعقوب: ابن دُرَيْك - عن عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر، رضي الله عنهما، دخلت على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال: "يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض، لم يصلح أن يُرى منها إلا هذا وهذا" وأشار إلى وجهه وكفيه" رواه أبو داوود في سننه رقم (4104).

الجواب عنها:

أولا: في الحديث علل قادحة في إسناده , وهي:

1 - الانقطاع بين عائشة وخالد بن دُرَيْك الذي رواه عنها، كما أعله بذلك أبو داوود نفسه، حيث قال: خالد بن دُرَيْك لم يسمع من عائشة، وكذلك أعله أبو حاتم الرازي، ذكره الحافظ ابن كثير في تفسيره (3/ 294).

2 - سعيد بن بشير أبو عبد الرحمن النصري، قال الحافظ: ضعيف (تقريب التهذيب 1/ 292).

قال الإمام الذهبي , رحمه الله: سعيد بن بشير صاحب قتادة سكن دمشق وحدث عن قتادة والزهري وأبو مسهر وأبو الجماهير, قال أبو مهر: لم يكن في بلدنا أحفظ منه وهو منكر. قال البخاري: يتكلمون في حفظه, قال عثمان عن ابن معين: ضعيف, وقال العباس عن ابن معين: ليس بشيء, قال الفلاس: حدثنا عنه ابن معين ثم تركه, وقال النسائي: ضعيف, وقال عبد الله بن نمير: يروي عن قتادة المنكرات, وذكره أبو زرعة في الضعفاء, وقال: لا يحتج به ,وكذا قال أبو حاتم (ميزان الاعتدال [2/ 128])

3 - قتادة، وهو مدلس وقد عنعنه.

4 - الوليد بن مسلم، وهو مدلس وقد عنعنه، قال الحافظ: ثقه لكنه كثير التدليس والتسوية (تقريب التهذيب 2/ 336) وذكر شاهد آخر للحديث عند البيهقي عن أسماء بنت عميس وقال عنه البيهقي: إسناده ضعيف.

كشف الوجه بين المبيحين والمانعين والمسمى بـ (طهارة القلوب في مسألة ضرب الخمار على الجيوب) · الصفحة ٩٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

كشف الوجه بين المبيحين والمانعين والمسمى بـ (طهارة القلوب في مسألة ضرب الخمار على الجيوب)ص ٩٥