تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٢٢٥- عن عطاء قال: "المؤذنون أطول الناس يوم القيامة أعناقا". (عب) .

٢٣٢٢٦- عن عطاء قال: "حق وسنة مسنونة أن لا يؤذن مؤذن إلا متوضئا". (ض) .

٢٣٢٢٧- عن الهجيع بن قيس عن علي أنه كان يقول: الأذان مثنى مثنى والإقامة مثنى مثنى، ومر برجل يقيم مرة مرة فقال: اجعلها مثنى مثنى لا أم للاخر. (ق) .

٢٣٢٢٨- عن علي قال: "المؤذن أملك بالأذان، والإمام أملك بالإقامة". (ض) .

٢٣٢٢٩- عن مجاهد قال: "المؤذنون أطول الناس أعناقا يوم القيامة ولا يدودون في قبورهم". (عب) .

٢٣٢٣٠- عن محمد بن سيرين قال: "كان المؤذنون يجعلون أصابعهم في آذانهم، وأول من وضع إحدى يديه عند أذنيه ابن الأصم مؤذن الحجاج". (ض) .

٢٣٢٣١- عن مكحول قال: "من أقام الصلاة صلى معه ملكان، فإذا أذن وأقام صلى معه سبعون ملكا". (ص) .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٨ · ص ٣٥٣