تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٣٢١٨- عن إبراهيم النخعي قال: "كانوا يكرهون أن يؤذنوا ويقيموا في بيوتهم ليتكلوا عليه ويدعوا مساجدهم". (ض) .

٢٣٢١٩- عن الحسن البصري قال: "أهل الصلاة والحسبة من المؤذنين أول من يكسى يوم القيامة". (ش) .

٢٣٢٢٠- عن الحسن قال: "أول من يكسى يوم القيامة المؤذنون المحتسبون". (ض) .

٢٣٢٢١- أنبأنا يونس عن الحسن وابن سيرين قالا: كان التثويب في الفجر الصلاة خير من النوم الصلاة خير من النوم.

٢٣٢٢٢- عن الحسن قال: "هل كان الأذان على عهد رسول الله ﷺ إلا بعد ما طلع الفجر أذان بلال فأمره النبي ﷺ فصعد فنادى إن العبد نام". (ص) .

٢٣٢٢٣- عن سعيد بن المسيب قال: "إذا أقام الرجل الصلاة وهو في فلاة من الأرض صلى خلفه ملكان، فإذا أذن واقام صلى خلفه من الملائكة أمثال الجبال". (ص) .

٢٣٢٢٤- عن عثمان بن أبي العاص الثقفي آخر ما عهد إلي النبي ﷺ أن أتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا. (ش) .

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة · الجزء ٨ · الصفحة ٣٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالةج ٨ · ص ٣٥٢